鹭潮听涛 | 艺国相牵，展现自信
2017-1-5 潮望艺术网
展讯：
《纪念杨夏林诞辰97周年绘画作品展》于2016年12月26日在厦门东南亚大酒店一楼大上美术院展厅（火车站旁）展出，展期自2016年12月26日至2017年1月10日，每天8:00--18：00
▲杨夏林《铜陵春晓》
唐人张彦远《历代名画记·叙画之源流》言：“洎乎有虞作绘画明焉，既就彰施，仍深比象，于是礼乐大阐，教化繇兴。故能揖让而天下治，焕乎而词章备。”又言：“昔夏之衰也，桀为暴乱，太史终抱画以奔商；殷之亡也，纣为淫虐，内史挚载图而归周；燕丹请献，秦皇不疑；萧何先收，沛公乃王。图画者，有国之鸿宝，理乱之纪纲。”“岂同博奕用心，自是名教乐事。”这是一个绘画史论家把绘画艺术与国，与家，与社会的关系紧紧地联系在一起的高度视野，也是一个艺术家必需担当的责任高度。唐代书画艺术之高度成就，离不开那个时代一大批具有高度视野艺术家的努力与贡献。2016年11月30日，习近平总书记在中国文联第十次全国代表大会强调：“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”，这不是一句虚无的响亮口号，而是站在历史的高度上，高瞻远瞩的精言警句，是吹响筑就中华民族伟大复兴时代文艺高峰的号角！在这样的背景下，我们举办《纪念杨夏林先生诞辰97周年绘画作品展》显得有特别的意义。
杨夏林，名嘉懋（1919-2004），是位印尼归侨。列强的欺凌、祖国的河山破碎和自己先人漂洋过海谋生这些特殊的人生经历，让他对家乡，对祖国、对传统文化情感有着比别人更深一层的理解。这种家国情怀根植于中华民族仁爱和自强不息精神之中，“为中华崛起”是他那代人的拳拳爱国之心和社会责任感的鲜明体现。杨夏林的心与祖国一起脉动，继承和发展传统文化的志向激励他献身于艺术事业，也铸就了其不凡的艺术成就。他就读于重庆国立艺专，师从傅抱石、李可染、黄君璧、黄宾虹等大师。1945年毕业后曾任西南美专讲师及中国画科主任。1949年于厦门举办个展。解放后，杨夏林参与筹建厦门文联，办美术研究班，创鹭潮美术学校（福州大学厦门工艺美术学院前身）等重要活动。当北京人民大会堂落成后，曾多次为人民大会堂福建厅设计，绘制大型国画，创作了一批反映昂扬时代精神的作品，赢得极高赞誉。笔墨当随时代，他以新视角，新形象，新手法，展现新中国的风采。上世纪八十年代，杨夏林又与厦门书画家们共创厦门书画院，任职院长，坚持艺术源于生活，高于生活的现实主义创作方法，维护传统的文化价值，推陈出新，洋为中用，艺术为人民的创作精神，反映时代新声，继承和发展了中国画的优秀传统，以艺术为其毕生事业，从教从艺，其艺术成就之高，为厦门、福建的山水画的发展殚精竭虑，创福建山水画的新形象，开闽派之元，影响深远，为后人学子所敬重、所仰慕、所爱戴！
今日再次重温杨夏林的作品，其艺术精神是与“文运同国运相牵，文脉通国脉相连。”的思想相一致的。其上世纪50年代代表作《鹭江渔火》，反映新中国后厦门渔民的劳动场景。歌颂时代人民，劳动创造幸福的思想寓意（参阅笔者拙文《立时代潮头，开闽派之元》）。这是他爱国爱乡鲜明体现的例子。在此讲一段鲜为人知的故事：在中国第一届政治会议上，陈嘉庚先生首次提议建设福建铁路，获得了毛泽东、周恩来的批示。1951年又由福建省第一书记张鼎丞再次向中央提议，尽快建设福建铁路。不久便开始勘探、建设。此喜讯让杨夏林兴奋不已，并时时关注铁路建设进程。1955年夏，他在校动员组织学生参加“支援鹰厦铁路青年志愿修筑路队”，学生们踊跃参与。鹰厦铁路开通后的1957年，杨夏林欣慰地乘上火车，并上北京。在列车上，他取出已准备好的速写本想画下期待已久的豪迈场面，但是，这一条铁路在新中国刚成立不久，建设伊始，又遇上朝鲜战争爆发，人们特别珍惜来之不易的建设成果，都时刻警惕着敌对分子破坏的可能，所以当杨夏林正举笔绘画时，立刻遭到列车员的制止：“不能画”。但祖国的建设让他感动，让他振奋，让他创作的欲望欲罢不能。他默写强记，存于心中。不幸的是，当他从北京回厦的时候，迎面飞来的是一顶“莫须有”的“右派”的帽子。尽管如此，他仍然安之若素，创作出许多件反映鹰厦铁路的新风貌的作品来，《中国美术象系列·第十辑·杨夏林卷》（中国工艺美术出版社出版，2012年）中的《鹰厦长龙》作品即是那时候激动心情的真实写照。从此，他开始画家乡根深叶茂的参天古榕，画崩云裂岸的惊涛骇浪，以抒丈夫之伟岸和心中的抗争，表达着其爱国爱乡的赤子情怀。有人说古榕、海浪简直就是杨夏林的“图腾”，不错，古榕是他的精神身躯，海浪是他永不歇息的呐喊，在杨夏林坎坷平仄的人生道路上，其“艺”与“国”总是相牵相连，故此，也造就了他超越前人的许多艺术成就。
在“全国文代会”上，习近平强调了“坚持文化自信，用文艺振奋民族精神”。杨夏林的一生以高扬的爱国主义精神为主旋律，以新的绘画语言，夺目的艺术形象，讴歌人民，讴歌新生活，讴歌祖国山河，他一生从教从艺，笔耕不辍，不断地创作出反映家乡山山水水和时代发展的为人们喜闻乐见的优秀作品。如：《鹭江渔火》《海滨公园》《鹰厦长龙》和与其夫人孔继昭合作的彩色连环画，手画条屏《陈三五娘》《叉头凤》《三家福》等等，这些作品，都是他以自己独特的思想、感情和审美去进行创作的。杨夏林的的艺术作品是时代的，是民族的，是能振奋精神的！在纪念杨夏林诞辰97年之际，感恩杨夏林留给我们丰硕艺术遗产，带给我们坚实的文化自信！这种文化自信将是我们继续前行的基础和动力。文化是历史的沉淀，具有广泛深厚的特点，是可视的、可读的、可感的，是存在于我们周遭的一切。今天画展的举办就是一个实例，站在每幅的绘画作品前，我们可看到文化的具体呈现和感受到文化源流的持久力和感染力。
唐人张彦远《历代名画记·叙画之源流》言：“洎乎有虞作绘画明焉，既就彰施，仍深比象，于是礼乐大阐，教化繇兴。故能揖让而天下治，焕乎而词章备。”又言：“昔夏之衰也，桀为暴乱，太史终抱画以奔商；殷之亡也，纣为淫虐，内史挚载图而归周；燕丹请献，秦皇不疑；萧何先收，沛公乃王。图画者，有国之鸿宝，理乱之纪纲。”“岂同博奕用心，自是名教乐事。”这是一个绘画史论家把绘画艺术与国，与家，与社会的关系紧紧地联系在一起的高度视野，也是一个艺术家必需担当的责任高度。唐代书画艺术之高度成就，离不开那个时代一大批具有高度视野艺术家的努力与贡献。2016年11月30日，习近平总书记在中国文联第十次全国代表大会强调：“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”，这不是一句虚无的响亮口号，而是站在历史的高度上，高瞻远瞩的精言警句，是吹响筑就中华民族伟大复兴时代文艺高峰的号角！在这样的背景下，我们举办《纪念杨夏林先生诞辰97周年绘画作品展》显得有特别的意义。
杨夏林，名嘉懋（1919-2004），是位印尼归侨。列强的欺凌、祖国的河山破碎和自己先人漂洋过海谋生这些特殊的人生经历，让他对家乡，对祖国、对传统文化情感有着比别人更深一层的理解。这种家国情怀根植于中华民族仁爱和自强不息精神之中，“为中华崛起”是他那代人的拳拳爱国之心和社会责任感的鲜明体现。杨夏林的心与祖国一起脉动，继承和发展传统文化的志向激励他献身于艺术事业，也铸就了其不凡的艺术成就。他就读于重庆国立艺专，师从傅抱石、李可染、黄君璧、黄宾虹等大师。1945年毕业后曾任西南美专讲师及中国画科主任。1949年于厦门举办个展。解放后，杨夏林参与筹建厦门文联，办美术研究班，创鹭潮美术学校（福州大学厦门工艺美术学院前身）等重要活动。当北京人民大会堂落成后，曾多次为人民大会堂福建厅设计，绘制大型国画，创作了一批反映昂扬时代精神的作品，赢得极高赞誉。笔墨当随时代，他以新视角，新形象，新手法，展现新中国的风采。上世纪八十年代，杨夏林又与厦门书画家们共创厦门书画院，任职院长，坚持艺术源于生活，高于生活的现实主义创作方法，维护传统的文化价值，推陈出新，洋为中用，艺术为人民的创作精神，反映时代新声，继承和发展了中国画的优秀传统，以艺术为其毕生事业，从教从艺，其艺术成就之高，为厦门、福建的山水画的发展殚精竭虑，创福建山水画的新形象，开闽派之元，影响深远，为后人学子所敬重、所仰慕、所爱戴！
今日再次重温杨夏林的作品，其艺术精神是与“文运同国运相牵，文脉通国脉相连。”的思想相一致的。其上世纪50年代代表作《鹭江渔火》，反映新中国后厦门渔民的劳动场景。歌颂时代人民，劳动创造幸福的思想寓意（参阅笔者拙文《立时代潮头，开闽派之元》）。这是他爱国爱乡鲜明体现的例子。在此讲一段鲜为人知的故事：在中国第一届政治会议上，陈嘉庚先生首次提议建设福建铁路，获得了毛泽东、周恩来的批示。1951年又由福建省第一书记张鼎丞再次向中央提议，尽快建设福建铁路。不久便开始勘探、建设。此喜讯让杨夏林兴奋不已，并时时关注铁路建设进程。1955年夏，他在校动员组织学生参加“支援鹰厦铁路青年志愿修筑路队”，学生们踊跃参与。鹰厦铁路开通后的1957年，杨夏林欣慰地乘上火车，并上北京。在列车上，他取出已准备好的速写本想画下期待已久的豪迈场面，但是，这一条铁路在新中国刚成立不久，建设伊始，又遇上朝鲜战争爆发，人们特别珍惜来之不易的建设成果，都时刻警惕着敌对分子破坏的可能，所以当杨夏林正举笔绘画时，立刻遭到列车员的制止：“不能画”。但祖国的建设让他感动，让他振奋，让他创作的欲望欲罢不能。他默写强记，存于心中。不幸的是，当他从北京回厦的时候，迎面飞来的是一顶“莫须有”的“右派”的帽子。尽管如此，他仍然安之若素，创作出许多件反映鹰厦铁路的新风貌的作品来，《中国美术象系列·第十辑·杨夏林卷》（中国工艺美术出版社出版，2012年）中的《鹰厦长龙》作品即是那时候激动心情的真实写照。从此，他开始画家乡根深叶茂的参天古榕，画崩云裂岸的惊涛骇浪，以抒丈夫之伟岸和心中的抗争，表达着其爱国爱乡的赤子情怀。有人说古榕、海浪简直就是杨夏林的“图腾”，不错，古榕是他的精神身躯，海浪是他永不歇息的呐喊，在杨夏林坎坷平仄的人生道路上，其“艺”与“国”总是相牵相连，故此，也造就了他超越前人的许多艺术成就。
在“全国文代会”上，习近平强调了“坚持文化自信，用文艺振奋民族精神”。杨夏林的一生以高扬的爱国主义精神为主旋律，以新的绘画语言，夺目的艺术形象，讴歌人民，讴歌新生活，讴歌祖国山河，他一生从教从艺，笔耕不辍，不断地创作出反映家乡山山水水和时代发展的为人们喜闻乐见的优秀作品。如：《鹭江渔火》《海滨公园》《鹰厦长龙》和与其夫人孔继昭合作的彩色连环画，手画条屏《陈三五娘》《叉头凤》《三家福》等等，这些作品，都是他以自己独特的思想、感情和审美去进行创作的。杨夏林的的艺术作品是时代的，是民族的，是能振奋精神的！在纪念杨夏林诞辰97年之际，感恩杨夏林留给我们丰硕艺术遗产，带给我们坚实的文化自信！这种文化自信将是我们继续前行的基础和动力。文化是历史的沉淀，具有广泛深厚的特点，是可视的、可读的、可感的，是存在于我们周遭的一切。今天画展的举办就是一个实例，站在每幅的绘画作品前，我们可看到文化的具体呈现和感受到文化源流的持久力和感染力。
▲杨夏林《万山丛中》
▲杨夏林《高山瑞雪》
此次展览展出的有杨夏林生前的作品，也有闽派杨夏林研究会顾问及其学子作品。邱祥锐先生的故乡情韵；林生先生的凝重朴实；林岑先生的逸笔抒怀；卢乾先生的疏朗简率；曾华伟先生的严谨率真；杨维凡先生的谨密深刻；马驰先生的传家古风；杨浩石先生的清风雅韵；马心伯先生的笔墨重塑；曾少林先生的故土情结……风格各样，但都在为家乡传情，为祖国的秀美山河礼赞。
尊其先驱，重其发展，艺国相牵，展现自信，是举办此次画展的意义所在。
曾华伟
2016.12.18
此次展览展出的有杨夏林生前的作品，也有闽派杨夏林研究会顾问及其学子作品。邱祥锐先生的故乡情韵；林生先生的凝重朴实；林岑先生的逸笔抒怀；卢乾先生的疏朗简率；曾华伟先生的严谨率真；杨维凡先生的谨密深刻；马驰先生的传家古风；杨浩石先生的清风雅韵；马心伯先生的笔墨重塑；曾少林先生的故土情结……风格各样，但都在为家乡传情，为祖国的秀美山河礼赞。
尊其先驱，重其发展，艺国相牵，展现自信，是举办此次画展的意义所在。
曾华伟
2016.12.18
▲孔继昭《火鸡白石》
▲曾华伟《延平故垒》
▲曾华伟《江山秋色》
▲杨锴（维凡）《老榕生峭崖，本是苍虬种》
▲邱祥锐《月静山空》
▲林岑《雄姿英发》
▲马心伯《锦绣山村》
▲林生《秦时明月汉时关》
▲卢乾《晚风时过打鱼船》
▲杨皓石《细雨催春》
▲马驰《山水》
▲邱祥锐《月光曲》
▲曾华伟《江山秋色》
▲曾少林《往事》
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