在以文明对话世界一首届中国当代佛教艺术美国巡展洛杉矶站开幕式上林良丰的讲话

尊敬的各位法师、尊敬的各位女士、先生们：

首先对你们拨冗出席本次画展的开幕式表示衷心的感谢。
佛教传入中国两千多年，不仅传播了佛陀的思想，同时也传入了佛教造像艺术。而佛教造像艺术经过两千多年与中国传统艺术的相融合，逐渐发展成为独具中国特色的佛教意象造型艺术。作为从事佛教艺术的一份子，在以文明对话世界的大前提下，呈现当今中国佛教艺术的成就与探索，以文明对话、以艺术交流并取得相知，我认为这便是这次佛教艺术巡回展的意义所在。

我生长在中国福建的南方，那里的人祖祖辈辈都信奉佛教，我的家乡遍布着数不清的大小寺院，崇佛、信佛是我与生俱来的基因和熏陶使然。

我的导师张晓寒先生与当代高僧厦门南普陀寺已故方丈妙湛法师是好朋友，我也有幸亲近以倡导、实践佛教教育称著的妙湛法师，并殊胜因缘地居住在南普陀寺五年之久，使我对佛教有了正确的认知。

中国有许多的古代佛教造像石窟，不仅有彩绘的壁画，还有泥塑、石雕、石刻等多种艺术形式。著名的敦煌石窟便是其中的佼佼者，由此还形成＂敦煌学＂。中国的历代绘画中，也有许多绢本或纸本的佛教艺术作品，严谨的造型、流畅的线描以及典雅的赋色，形成一整套完善的体系。中国西藏的佛教唐卡艺术，从构图的对称、庄重。到色彩的浑厚。无疑也是佛教艺术的一个标杆。

佛教艺术的面很广，涵括许多门类，而佛像绘画艺术是其中的一部分。佛菩萨有一定的造型法则，但千佛应身，在遵循法则的同时，也应该随时代而有所创新和改变。这种创新和改变源自作者内心对佛法的理解和感悟、对艺术语境的强化和艺术风格的独特。

各个时期的佛像艺术，都有其鲜明的时代特征和造型风格。我侧重于兼收并蓄，侧重于如何通过所创造的艺术形象，贴切体现佛菩萨的庄严与慈悲、普渡众生的大无畏精神。所以，我不拘泥于表现某一时代特征的佛菩萨形像，而是相由心生，笔为意使，相互融汇地塑造心中的菩萨形象。这一形像，更多的是男相的描绘。

我努力探究一条以中国书画的写意精神融入根植于敦煌壁画的意笔重彩佛像艺术形式。参照汲取唐三彩的赋色特点，用灵动飘逸的书写意笔方式来塑造线描形象，以意笔入工笔，并一改前人工笔填色的方法，采用写意山水画中墨色交融，色与色相互渗透的方法，使画面更具氤氲气息，呈现琉璃世界的佛教造像艺术风格，简单地说，可称为意笔重彩画法。

我第一次来到美国，很高兴能参与以文明对话世界，首届中国当代佛教艺术美国巡展活动，以一位虔诚的佛教徒、一位真诚的艺术家身份，在这熟悉而陌生的国度呈现我的信仰、我们中华民族的艺术。
再次谢谢大家的光临。


2017.4.1.
林良丰于美国洛杉矶

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